Realizado en el marco del Curso AT-1234 Técnicas Avanzadas de Investigación Sociocultural
Escuela
de Antropología
Universidad
de Costa Rica
Fecha:
19/05/16
Facilitadoras:
Amy
Mora Solís, Hawi Castañeda Willca, Kathy Piedra Corella
1. Contexto
El concepto
de la Ciberantropología, surge del cuestionamiento de la antropología en el
contexto contemporáneo, en donde las dinámicas on-line (vinculadas al uso del
internet), interfieren o se vinculan con multiplicidad de actividades y
dinámicas de interacción social cotidiana (Casas-Romeo, A., et al, 2014). De
ello se desprende una tendencia de investigación que precisa el reconocimiento
del “espacio virtual” como elemento de construcción cultural y de expresión
sentidos, percepciones, intereses, luchas, etc. tanto de individuos como de
colectivos, lo cual genera una discusión teórica y conceptual sobre los
aspectos metodológicos y epistemológicos que interpelan esta modalidad de
investigación. Por tanto, se han generado desde distintos autores varios
conceptos que confluyen en la dinámica de investigar dentro del espacio virtual
y que remiten a la reflexión metodológica.
2. Descripción del Taller:
Partiendo
de este panorama, el grupo de facilitadoras se interesa por representar una
modalidad de interacción propia del espacio virtual, específicamente el dado en
redes sociales, dentro del espacio físico de la clase, para acercar al grupo de
compañeros a algunas consideraciones metodológicas y éticas que podría
enfrentar el investigador bajo la intención de analizar dinámicas on-line.
En
primera instancia, fue necesario diferenciar entre estudiar lo digital y en lo digital, tal y como menciona Ardévol y Lanzeni (2014) que
plantean esta diferencia, debido a la necesidad de plantear propuestas de
abordaje desde la etnografía a la hora de estudiar los medios digitales. En
este sentido, las autoras mencionan tres aproximaciones, las cuales son: las
etnografías enfocadas en las políticas culturales que giran en torno al uso de
los medios digitales; las que estudian los procesos cotidianos que construyen
los las personas que utilizan estos medios; y finalmente, las que se centran en
investigar a las comunidades que se originan y dependen de lo digital para
existir (Ardévol y Lanzeni, 2014, p. 16).
Dicho
de otra forma, Ruíz Torres (2004) apunta a que se debe distinguir entre la
investigación del ciberespacio
(significa que no es necesario entrar directamente en ese espacio para
estudiarlo) y en el ciberespacio
(donde es necesario navegar ahí, para comprender las interacciones que surgen,
ya que el ciberespacio es el canal).
Tomando
en cuenta estas consideraciones, se plantea el taller bajo el objetivo de: Generar
un acercamiento a la ciberantropología mediante la simulación de un espacio
virtual: Antropobook.
Para
lograr este fin, se divide el taller en dos etapas:
A. Se reproduce la interacción espontánea del
medio, haciendo uso de un video generador de discusión que se titula: “La
Tocola presidenta”. Este video fue tomado de la página de Facebook de “La
Tocola” y fue seleccionado debido a su contenido, en el que se expresa la
posición a favor de la legalización de la marihuana en Costa Rica y además, se
debaten los argumentos que critican esta posición haciendo alusión a que el
estar de acuerdo con la legalización, no implica acciones subversivas hacia
otros para adopten esta postura o consuman marihuana. Una vez presentado el
video, se indicó a la clase que debían generar comentarios escritos sobre el
contenido del mismo que debían pegar en una mural en la pared. Para ello, el grupo fue dividido en cuatro subgrupos que
deberían asumir “roles” que determinaran su posición respecto al video. Estos
roles fueron: conservadores, intelectuales, polémicos y “progres” (sector a
favor de la legalización de la marihuana y en general “de mentalidad abierta”).
Además, se asignaron de manera secreta tres roles más a compañeros escogidos de
antemano. Estos últimos asumirían el papel de activista, acosador y “throll”
(persona que interfiere en las conversaciones para incluir contenido
incongruente o polémico).
Esta parte propició la interacción de
los participantes y generó el contenido que sería utilizado en la segunda etapa
del taller.
B. En un segundo momento, se propuso a los participantes divididos en grupos, que asumieran el rol de investigadores y que a partir de ello, generan una estrategia de investigación para acercarse al contexto construido por las reacciones ante el video “La Tocola presidenta”. Es decir; debían analizar el mural de comentarios. Las indicaciones a cada grupo consistían en contemplar los siguientes ejes para la propuesta de investigación:
*Identificación de tendencias: Cómo podrían categorizar la información que presentaba el mural aportada por agentes o sujetos con posiciones tan diversas.
*Criterios de selección de datos: Cuáles serían los indicadores a tomar en cuenta para sistematizar la información del mural.
*Consideraciones éticas: Qué implicaciones particulares tendría el acercamiento a este espacio para con los sujetos que intervinieron en él y lo construyeron.
*Conclusiones generales: Consideraciones que sintetizaran la dinámica.
B. En un segundo momento, se propuso a los participantes divididos en grupos, que asumieran el rol de investigadores y que a partir de ello, generan una estrategia de investigación para acercarse al contexto construido por las reacciones ante el video “La Tocola presidenta”. Es decir; debían analizar el mural de comentarios. Las indicaciones a cada grupo consistían en contemplar los siguientes ejes para la propuesta de investigación:
*Identificación de tendencias: Cómo podrían categorizar la información que presentaba el mural aportada por agentes o sujetos con posiciones tan diversas.
*Criterios de selección de datos: Cuáles serían los indicadores a tomar en cuenta para sistematizar la información del mural.
*Consideraciones éticas: Qué implicaciones particulares tendría el acercamiento a este espacio para con los sujetos que intervinieron en él y lo construyeron.
*Conclusiones generales: Consideraciones que sintetizaran la dinámica.
3. Discusión:
El concepto de “netnografía” nace de la tendencia hacia un tipo de investigación que parte de datos cualitativos para construir análisis de corte cuantitativo, inicialmente bajo el interés de estudios de mercado, que integran técnicas novedosas que integran el interés de los consumidores, en este sentido, se utiliza el término, según Washington (2008) debido a que deviene del método etnográfico y que esta cualidad, refiere al investigador a una posición de participante continuo en los escenarios virtuales que contienen las dinámicas definidas como objeto de estudio. Sin embargo, la fundamentación teórica de esta modalidad se encuentra aún en construcción, y por otra parte se puede contemplar que el espacio virtual aporta la posibilidad de anonimato del observador, quien puede insertarse en un contexto virtual como un observador pasivo para identificar la dinámica e interacción de los sujetos, sin que ello deba implicar una intervención activa de su parte. Este punto es una cuestión ética y epistemológica que deben asumir los investigadores que pretendan insertarse en contextos on- line.
Para construir una caracterización de
lo netnografía, se debe tomar en cuenta que es una investigación que analiza
expresiones espontáneas e inmediatas y que no permiten la estructuración de las
estrategias de recolección de información (Washington, 2008). También es posible definir la netnografía
como un enfoque de estudio, propio para el análisis de comunidades o colectivos
virtuales, de manera que los espacios que pueden constituirse como contextos de
estudio desde la netnografía pueden ser diferentes modalidades de páginas web
como boletines, redes sociales, blogs, salas multiuso, etc. (Casas-Romeo, et
al, 2014). Bajo esta perspectiva, se apunta hacia la netnografía como una
corriente de investigación que parte de lo cualitativo como dato sin estructura
para la producción de resultados cuantitativos y que esta condición limita a la
investigación únicamente al plano exploratorio. De manera que la forma de
sistematización principal de esta propuesta, consiste en el análisis de
contenido de páginas o espacios virtuales específicos, para reconocer aspectos
puntuales de cada sujeto y su construcción y representación del Yo, pero
también de colectivos como “comunidades virtuales”.
4. Sustento bibliográfico
Alpizar, N. (2012). El espacio identitario en la pornografía y el porno amateur costarricense. Diseño de TFG para la Licenciatura en Antropología Social de la UCR.
Ardevoll, E. y Lanzeni, D. (2014). Visualidades y materialidades desde lo digital: caminos desde la antropología. Antropologica (32) 33, pp: 11-38.
Ardevol, E., Estalella, A., y Dominguez, D. (2008). La mediación tecnológica en la práctica etnográfica. Zorroaga S.L.
Rybas, N. y Radhika, G. (2007). Developing Cyberrethographic Research Methods for Understanding Digitally Mediated Identities.
Casas-Romeo, A., et al. (2014). La netnografía como herramienta de investigación en contextos on-line: una aplicación al análisis de la imagen de los servicios públicos de transporte. Innovar: Recista de ciencias administrativas y sociales. 24 (52): 89-101
Washington, O. (2008). La netnografía: un método de investigación en internet. Revista Iberoamericana de Educación. 47 (2): 2-10
Anexos
![]() |
| Primera parte del taller: simulación del espacio virtual y trabajo en grupos |
![]() |
| Segunda parte: Discusión y exposición en grupos sobre análisis del espacio virtual |
![]() |
| Creación colectiva resultado del espacio virtual Antropobook. |




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